Неделя 9-я по Пятидесятнице

     24 августа, в канун Недели 9-й по Пятидесятнице, в монастырском храме было совершено Всенощное бдение, которое возглавил иеромонах Харалампий. За богослужением молились 47 человек. 

     25 августа Божественную Литургию совершил Наместник игумен Макарий в сослужении иеромонахов Харалампия и Иоанникия и иеродиакона Феодора. За Литургией молились 131 человек, 57 из которых причастились Святых Христовых Таин. По окончании Литургии иеромонах Серапион отслужил водосвятный молебен.

     ФОТО

        Воскресное Апостольское чтение Недели 9-й по Пятидесятнице

         1 Кор., 128 зач., III, 9-17:

     ⁹Мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.

     ¹⁰Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, ка́к строит.

     ¹¹Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.

     ¹²Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы,-

     ¹³каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.

     ¹⁴У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.

     ¹⁵А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но та́к, как бы из огня.

     ¹⁶Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

     ¹⁷Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы.

       Воскресное Евангельское чтение Недели 9-й по Пятидесятнице

      Мф., 59 зач., XIV, 22-34:

     ²²И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ.

     ²³И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один.

     ²⁴А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный.

     ²⁵В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю.

     ²⁶И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали.

     ²⁷Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь.

     ²⁸Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде.

     ²⁹Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, 

     ³⁰но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.

     ³¹Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?

     ³²И, когда вошли они в лодку, ветер утих.

     ³³Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий.

     ³⁴И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую.

Протоиерей Вячеслав Резников

 Слово в Некделю 9-ю по Пятидесятнице

     Однажды Господь Иисус Христос понудил учеников Своих войти в лодку и отправиться на другую сторону Геннисаретского озера, а Сам взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один. А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный. В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю.

     Страшно видеть нарушение привычного хода вещей. Страшно, когда бездействуют гражданские законы. А уж когда перестают действовать законы физические, в сердце начинается неописуемая паника. Вот и Апостолы, когда увидели Господа, идущего по воде, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали.

     А между тем, что более соответствует истине: верить в твердую незыблемость материи и ее законов, или помнить, что все текуче и призрачно, что все готово в любой миг разверзнуться, поглотить, сжечь? Тем более, Сам Господь сказал, что некогда так и будет, что вдруг... солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются (Мф. 24, 29). И это может произойти в любой момент, и никому не открыто о временах и сроках.

     Как и самую землю, по свидетельству Писания, Бог чудесно повесил... ни на чем (Иов.26,7), так и всякий человеческий шаг есть чудо. Потому что ходим мы даже не по воде, но над огненной бездной.

     Но когда Бог приоткрывает нам эту правду, то каждый шаг становится еще и чудом веры в Того, Кто не попустит вам быть искушаемым сверх сил (1Кор. 10, 13). Потому что далеко не каждый может сразу вынести всю правду. Петр думал, что сможет, и сказал: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде. Он же сказал: иди. И выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.

     Каким же твердым должно быть основание нашей веры, тот дом, в котором нам предстоит жить, и тот камень, который лежит в его основании! Апостол пишет о строительстве этого дома: Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, то есть открыл истину, возвестил все, что нужно знать для спасения. А другой строит на этом основании, помогает истину усваивать.

     Но каждый смотри, как строит.

     Вот эти слова особенно надо запомнить. Мы – Божий народ, а не стадо. Каким бы мудрым и знающим ни казался наш духовный строитель, – конечная ответственность лежит на каждом из нас. И каждый обязан проверять всякое услышанное учительное слово и Священным Писанием, и общецерковным преданием, и соображением разума, и голосом совести. Чтобы никакой волк в обличии пастыря не мог положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.

     Ведь не кому-то, а самому тебе идти по мосту твоего спасения через бездну твоей погибели. И поэтому ты обязан всё сделать, чтобы быть уверенным, что очередной твой шаг не будет в пустоту, и что спасительный Крест Христов всегда будет твоей опорой.